子路和颜回仲由后代
子路是春秋时期鲁国人,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰、孔悝家宰等职,为人伉直鲁莽,敢于批评孔子,又用于改正错误,深受孔子喜爱与器重。 子路和颜回 颜回和子路谁更贤明,不同的人可能会得出不同的答案 子路是春秋时期鲁国人,曾任卫蒲邑大夫、季氏家宰、孔悝家宰等职,为人伉直鲁莽,敢于批评孔子,又用于改正错误,深受孔子喜爱与器重。 子路和颜回 颜回和子路谁更贤明,不同的人可能会得出不同的答案。但认为颜回比子路更贤明的人无论在人数上还是在“档次上”恐怕都要多。 古代公认的四位圣人,至圣孔子,亚圣孟子、复圣颜子、述圣子思,把颜回列入了圣人中的一位,子路没有进入; 从《论语》中孔子的评价来看,孔子把颜回赞扬到无以复加的程度,而对子路更多的是教导,可见在孔子眼中颜回的地位是非常高的; 颜回死的时候孔子悲伤的呼天抢地,一个劲的叫喊:“天丧予”、“天丧予”,而子路死的时候在论语中没有记载,在《史记》中有零星记载,孔子的确也非常悲伤,但还没到“天丧予”的地步。 由此可知,颜回应该是比子路更贤明,孔子认为颜回要更好些。当然孔子也是非常喜欢子路、子贡等弟子的,和颜回一样,都把他们当成了自己的孩子。然而在《论语》中有明确记载的,孔子将其当成儿子的只有颜回。 仲由后代 北宋末年子路四十九代嫡长孙仲基随康王赵构从济州南渡,以军功授台州知府,后定居吴江膳字圩,即今盛泽镇。宋高宗为表彰仲基及其始祖仲子路的忠勇,特下诏在盛泽镇划地百亩,修建御赐河内公庙,宋高宗亲撰匾额与庙记。 建炎戊申年,仲子世家四十九世嫡长孙大宗主仲基携胞仲琪、仲祺南渡之后。其后裔被后世家谱家志称为江南大宗。
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